Saudara-saudari terkasih, para imam,
Pada hari ketika Gereja merenungkan Hati Tuhan yang tertikam tombak, yang memancarkan mata air perdamaian dan persatuan yang tak habis-habisnya bagi seluruh umat manusia, pertama-tama saya menyampaikan kepada diri saya sendiri dan kepada Anda semua firman yang Allah ucapkan kepada umat Israel: “Hendaklah kamu kudus, karena Aku, TUHAN, Allahmu, adalah kudus” (Imamat 19:2; bdk. 1 Petrus 1:16). Seruan ilahi ini bergema sepanjang zaman. Bahkan hingga hari ini, seruan ini sangat beresonansi dengan setiap orang percaya dan, secara khusus, dengan kita para imam. Kekudusan bukanlah salah satu pilihan di antara banyak pilihan, atau cita-cita abstrak, karena kekudusan melibatkan identitas setiap orang yang ingin berbagi dalam kehidupan Sang Kristus yang telah bangkit.
Kekudusan adalah berbagi dalam misteri Kristus
Allah mengundang kita untuk berbagi dalam kekudusan-Nya sendiri. Ketika Ia memanggil kita untuk menjadi kudus seperti Ia kudus, Ia menunjukkan bahwa jalan yang harus kita tempuh melibatkan pembentukan diri sesuai dengan Hati-Nya sendiri. Dan bagi kita, saudara-saudari terkasih, seruan ini sangat radikal. Tuhan telah berjanji: “Dan Aku akan memberikan kepadamu gembala-gembala yang sesuai dengan hati-Ku, yang akan menggembalakan kamu dengan pengetahuan dan pengertian” (Yeremia 3:15). Kekudusan yang Ia minta dari kita adalah penyerahan diri yang penuh kepercayaan, membiarkan diri kita diubahkan oleh Roh Kudus. Namun justru di sinilah paradoks besar kehidupan imamat kita muncul. Kita dipanggil untuk berbagi dalam kekudusan Allah sendiri, tetapi kita membawa harta ini dalam bejana tanah liat (bdk. 2 Korintus 4:7). Kita terbatas dan tidak sempurna, seringkali lemah dan lelah, dan kadang-kadang terluka. Bagaimana hati manusia yang begitu rentan dapat menanggapi panggilan yang begitu tinggi? Imam mengalami ketegangan ini. Namun pada saat yang sama, ia harus menyadari bahwa ia menemukan kedamaian di lambung Tuhan Yesus yang terbuka.
Perjalanan menuju persatuan
Persatuan hati kita dengan Hati Kristus bukanlah pengalaman yang hanya diperuntukkan bagi segelintir orang terpilih; melainkan, itu adalah perjalanan sakramental, Ekaristi yang terungkap setiap hari dalam hidup kita.
Saudara-saudaraku yang terkasih, melalui penahbisan kita, kita telah dikonfigurasikan kepada Kristus, namun kita harus selalu memperbarui karunia rahmat dalam diri kita melalui perayaan Ekaristi harian kita, doa, meditasi atas firman Allah, dan pelayanan yang rendah hati kepada saudara-saudari kita. Marilah kita tetap bersatu dengan Kristus dalam segala hal — dalam semua yang kita lakukan dan dalam semua yang terjadi pada kita setiap hari. Maka kekudusan yang telah kita cari melalui upaya-upaya yang terisolasi akan menyatakan dirinya sebagai apa adanya: sebuah tanggapan terhadap rahmat yang mendahului, menopang, dan mengubah kita. Sesungguhnya, kemanusiaan kita tidak terkotak-kotak. Doa, pelayanan, relasi, kelelahan, sukacita dan kegagalan — bahkan waktu atau kasih yang tampaknya terbuang— semuanya menjadi tempat istimewa di mana Allah menyatakan diri-Nya dan kasih-Nya yang tak terbatas.
Imam yang memiliki hati yang jujur, sederhana, dan murni dapat menjadi kontemplatif di tengah-tengah tindakan, penuh belas kasihan dan setia di masa-masa pencobaan, dan gembira dalam pemberian dirinya. Dunia sangat membutuhkan para gembala yang menawarkan lebih dari sekadar kata-kata atau program.
Hal itu membutuhkan kesaksian hidup dari hati yang telah didamaikan yang memancarkan keharuman manis kekudusan Kristus. Kehidupan imamat yang teguh dan sesuai dengan Hati Yesus adalah tanda persatuan, perdamaian, dan belas kasihan yang dapat dipercaya. Dengan demikian, di zaman yang ditandai oleh perpecahan dan ketakutan, kita harus menjadi pembangun perdamaian dan saksi kelembutan Gembala yang Baik yang tahu bagaimana mengumpulkan yang tercerai-berai dan menyembuhkan yang terluka. Semangat kita bukanlah kegelisahan, tetapi limpahan kasih yang merupakan “‘ekstasi,’ keterbukaan, pemberian, dan perjumpaan” (Fransiskus, Surat Ensiklik Dilexit No. 28).
Hati Kristus adalah hati orang-orang kudus
Tanggapan terhadap panggilan untuk kekudusan terletak bukan pada perbuatan asketisme atau upaya mencapai kesempurnaan – meskipun hal-hal ini diperlukan – tetapi pada ketaatan yang penuh kepercayaan kepada kasih yang dinyatakan dalam Hati Yesus yang tertusuk. Rasul Yohanes mengajak kita merenungkan sisi terbuka dari Dia yang disalibkan (bdk. Yohanes 19:34), di sanalah Allah secara definitif menunjukkan kepada kita apa itu kekudusan: bukan kesempurnaan yang jauh dan terpisah, tetapi kasih yang memberikan diri-Nya bahkan sampai terluka dan dengan demikian dapat menjadi sumber rahmat dan kehidupan. Hati Kudus Yesus adalah gambaran teladan dari kasih Allah yang melampaui batas. Itu adalah kasih yang mahakuasa justru karena mampu menjadi rentan dan mengubah kesedihan menjadi rahmat dan penderitaan menjadi harapan.
Oleh karena itu, Hati Kudus adalah “tempat” kekudusan terwujud sebagai kedekatan dan kelembutan. Kekudusan imam, kemudian, diwujudkan dalam kedekatan yang rendah hati dan berani, dalam menjadi segala sesuatu bagi semua orang, dan dalam menjaga pintu kandang domba tetap terbuka sehingga banyak orang dapat masuk dan menemukan padang rumput dan tempat istirahat (bdk. Yohanes 10:9).
Karena alasan ini, kita dipanggil untuk menjalin hubungan dengan Tuhan yang tidak menjauhkan kita dari orang lain tetapi membawa kita lebih dekat kepada semua orang — membentuk hati yang sabar dan lembut, yang mampu dekat, berbelas kasih, dan mendengarkan. Dengan demikian, melalui persatuan hati kita yang tidak sempurna dengan Hati Yesus yang tertusuk, perjalanan kita menuju kekudusan terpenuhi. Bukan lagi kita yang hidup, tetapi Kristus yang hidup di dalam kita (bdk. Galatia 2:20). Kekudusan seperti itu tidak dapat dijalani dalam isolasi. Hargailah persaudaraan imamat Anda: carilah satu sama lain, dengarkan satu sama lain, dan dukunglah satu sama lain. Imam yang mengisolasi diri perlahan-lahan akan lenyap; imam yang berjalan bersama saudara-saudaranya akan bertumbuh. Santo Agustinus mengingatkan kita akan hal ini ketika ia berkata: “Bagaimana kita dapat menghindari diri kita berada dalam kegelapan? Dengan mengasihi saudara-saudara kita. Apa bukti bahwa kita mengasihi saudara-saudara kita? Ini: bahwa kita tidak memecah belah persatuan dan bahwa kita mempraktikkan kasih” (Dalam Surat Io. kepada Parthos II, 3).
Para imam yang terkasih, perbarui setiap hari “Aku di sini” di hadapan Hati Kristus yang tertusuk. Serahkan diri kalian sepenuhnya kepada-Nya, agar kalian dapat mengasihi umat-Nya dengan kasih yang sama seperti yang Ia berikan kepada mereka. Dan dengan sukacita ingatlah bagaimana Santo Curé dari Ars senang mengatakan bahwa “imamat adalah kasih dari hati Yesus” (bdk. Benediktus XVI, Surat yang Mendeklarasikan Tahun untuk Para Imam pada Peringatan 150 Tahun “Dies Natalis” Curé dari Ars, 569). Kasih ini adalah janji dan jaminan bahwa, jika kita menyerahkan dan mempersembahkan diri kita sepenuhnya, tidak ada satu pun dari kita yang akan hilang. Saya mempercayakan setiap dari kalian kepada Perawan Maria, Bunda Para Imam. Semoga ia, yang memelihara misteri Putranya di dalam hatinya, juga mengajari kita untuk menjaga dan membuat Hati Kristus, Juruselamat dunia, tetap hidup dan berdetak di dalam diri kita.
Vatikan, 12 Juni 2026, Hari Raya Hati Kudus Yesus.
Diterjemahkan oleh Aloys Budi Purnomo Pr dari bahasa Inggris berdasarkan
