Paulus dalam Kol 2: 6-15 menegaskan: “Saudara-saudara, kamu telah menerima Kristus Yesus, Tuhan kita. Karena itu hendaklah hidupmu tetap di dalam Dia. Hendaklah kamu berakar di dalam Dia dan dibangun di atas Dia. Hendaklah kamu bertambah teguh dalam iman yang telah diajarkan kepadamu, dan hendaklah hatimu melimpah dengan syukur.
Hati-hatilah, supaya jangan ada yang menawan kamu dengan filsafatnya yang kosong dan palsu menurut ajaran turun temurun dan roh-roh dunia, tetapi tidak menurut Kristus.
Dalam Dia berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan ke-Allahan, dan kamu telah dipenuhi di dalam Dia. Dialah kepala semua pemerintah dan penguasa. Dalam Dia kamu telah disunat, bukan dengan sunat yang dilakukan oleh manusia, tetapi dengan sunat Kristus, yang terdiri dari penanggalan akan tubuh yang berdosa. Bersama Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga oleh kepercayaanmu kepada kerja kuasa Allah, yang telah membangkitkan Dia dari orang mati. Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita, dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita.
Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib: Ia telah melucuti pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan menjadikan mereka tontonan umum dalam kemenangan-Nya atas mereka.
Lukas dalam injilnya (Luk 6: 12-19) mewartakan: “Pada waktu itu pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa dan semalam-malaman Ia berdoa kepada Allah. Ketika hari siang, Ia memanggil murid-murid-Nya kepada-Nya, lalu memilih dari antara mereka dua belas orang, yang disebut-Nya rasul.
Mereka itu Simon yang juga diberi-Nya nama Petrus, dan Andreas saudara Simon, Yakobus dan Yohanes, Filipus dan Bartolomeus, Matius dan Tomas, Yakobus anak Alfeus, dan Simon yang disebut orang Zelot, Yudas anak Yakobus, dan Yudas Iskariot yang kemudian menjadi pengkhianat.
Lalu Yesus turun dari bukit dengan mereka dan berhenti pada suatu tempat yang datar. Di situ berkumpul sejumlah besar dari murid-murid-Nya dan banyak orang lain yang datang dari seluruh Yudea dan dari Yerusalem dan dari daerah pantai Tirus dan Sidon. Mereka datang untuk mendengarkan Dia dan untuk disembuhkan dari penyakit mereka.
Juga mereka yang dirasuk oleh roh-roh jahat beroleh kesembuhan. Dan semua orang banyak itu berusaha menjamah Dia, karena ada kuasa yang keluar dari pada-Nya dan semua orang itu disembuhkan-Nya.
Hikmah yang dapat kita petik:
Satu, Paulus mengajak umatnya: “Hendaklah kamu berakar di dalam Dia”. Tanaman yang berakar berarti tanaman itu tumbuh, dan makin menjadi pohon yang besar. Akar yang makin panjang dan kokoh itu, makin mampu untuk menahan batang pohon yang makin tinggi dan besar serta berat. Tanaman yang tidak tumbuh akarnya, adalah tanaman yang mandul, fungsinya hanyalah sebagai hiasan.
Kita bukanlah hiasan, atau tanaman mandul tetapi para pelaku dan saksi kebaikan-kasih Tuhan yang berakar (beriman teguh) kepada Kristus, makin dapat diandalkan, dan menghasilkan buah-buah, yaitu kesabaran, kesetiaan, kejujuran, kelemahlembutan, dan lain-lain.
Dua, diwartakan oleh Lukas: “Pada waktu itu pergilah Yesus ke bukit untuk berdoa semalam-malaman kepada Allah. Ketika hari siang, Ia memanggil murid-murid-Nya lalu memilih 12 orang, yang disebut-Nya rasul”.
Yesus – Sang Guru telah memberikan teladan kepada kita bahwa sebelum memilih para murid-Nya, Dia lebih dulu berdoa, menyatukan hati dan pikiran-Nya dengan Bapa-Nya. Bapa dan Dia adalah satu, sehingga pemilihan itu bukan karena alasan suka atau tidak suka, ada hubungan keluarga/suku, tetapi demi tegaknya Kerajaan Allah.
Hendaknya kita pun menyediakan waktu untuk mohon kebijaksanaan dan kejernihan hati, agar keputusan/rencana yang ditetapkan, berkenan/sejalan dengan rencana Allah. Amin.
Mgr Nico Adi MSC
