- Dari Timur, orang Majus tiba di Yerusalem, hati mereka membara dengan kerinduan akan Tuhan. Mereka memberi tahu Herodes: “Kami telah mengamati bintangnya dan terbitnya, dan kami datang untuk memberi penghormatan kepadanya” (ay. 2). Namun, dari keinginan surga, mereka dibawa kembali ke bumi dan kenyataan pahitnya: “Ketika Raja Herodes mendengar ini”, Injil memberi tahu kita, “dia gelisah, dan seluruh Yerusalem bersamanya” (ay. 3). Di kota suci orang Majus tidak melihat pantulan cahaya bintang, tetapi mengalami perlawanan dari kekuatan gelap dunia ini. Herodes sendiri juga tidak merasa terancam oleh kerajaan yang baru dan berbeda ini, yang tidak dirusak oleh kekuatan duniawi: seluruh Yerusalem terganggu oleh pesan orang Majus.
Sepanjang perjalanan kita menuju persatuan, kita juga bisa berhenti karena alasan yang sama yang melumpuhkan orang-orang itu yaitu kebingungan dan ketakutan. Ketakutan akan hal baru yang mengganggu kebiasaan kita yang biasa dan rasa aman kita; ketakutan bahwa orang lain akan mengacaukan tradisi dan pola yang sudah lama ada. Namun jauh di lubuk hati manusia sesungguhnya adalah ketakutan yang mengintai di setiap hati manusia, ketakutan yang darinya Tuhan yang bangkit ingin membebaskan kita. Dalam perjalanan persekutuan kita, menjadi harapan kita agar kita tidak pernah gagal untuk mendengar kata-kata penyemangatnya: “Jangan takut” (Mat 28:5.10). Janganlah kita takut untuk menempatkan saudara-saudara kita di atas ketakutan kita sendiri! Tuhan ingin kita percaya satu sama lain dan berjalan bersama, terlepas dari kegagalan dan dosa kita, terlepas dari kesalahan masa lalu dan luka kita bersama.
Di sini juga, kisah orang Majus mendorong kita. Tepatnya di Yerusalem, tempat kekecewaan dan pertentangan, di mana jalan yang ditunjukkan oleh surga tampaknya bertabrakan dengan tembok yang didirikan oleh manusia, mereka menemukan jalan ke Betlehem. Mereka mempelajarinya dari para imam dan ahli Taurat, yang meneliti Kitab Suci (lih. Mat 2:4). Orang Majus menemukan Yesus tidak hanya dari bintang, yang sementara itu menghilang; mereka juga membutuhkan firman Tuhan. Kita juga orang Kristen tidak dapat datang kepada Tuhan tanpa firman-Nya yang hidup dan efektif (lih. Ibr 4:12). Sabda itu telah diberikan kepada seluruh umat Tuhan untuk disambut dan didoakan, sehingga dapat direnungkan bersama, oleh seluruh umat Tuhan. Marilah kita kemudian mendekat kepada Yesus melalui firman-Nya, tetapi marilah kita juga mendekat kepada saudara-saudari kita melalui firman Yesus. Bintang-Nya akan bangkit kembali dalam perjalanan kita, dan dia akan memberi kita sukacita.
- Itulah yang terjadi dengan orang Majus, begitu mereka tiba di tujuan akhir mereka: Betlehem. Di sana mereka memasuki rumah, berlutut dan menyembah Anak itu (lih. Mat 2:11). Jadi perjalanan mereka berakhir: bersama, di rumah yang sama, dalam penghormatan dan penyembahan. Dengan cara ini, orang Majus menggambarkan murid-murid Yesus, banyak namun satu, yang di bagian akhir Injil kemudian bersujud menyembah di hadapan Tuhan yang bangkit di gunung di Galilea (bdk. Mat 28:17). Dengan cara ini, mereka juga menjadi tanda kenabian bagi kita yang merindukan Tuhan, teman perjalanan kita di sepanjang jalan dunia, pencari melalui Kitab Suci tanda-tanda Tuhan dalam sejarah. Saudara dan saudari, bagi kita juga, keutuhan kesatuan, di rumah yang sama, hanya akan dicapai melalui penyembahan kepada Tuhan. Saudara dan saudari terkasih, tahap yang menentukan dari perjalanan menuju persekutuan penuh membutuhkan doa yang semakin intens, hal itu membutuhkan penyembahan yaitu penyembahan kepada Tuhan.
